298و پس از آن، در هر يك از گوشه‌هاى كعبه اين عمل را تكراركرد و خارج شد. احمدبن حنبل نيز اين روايت را آورده است.

از ابن‌عباس نيز روايت شده كه گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله وارد كعبه شد. در كعبه شش تيرك يا ستون وجود دارد. او در كنار هر يك ايستاد و به دعا پرداخت، ولى نماز نخواند. بخارى ¹و مسلم ² و احمدبن حنبل ³ اين روايت را نقل كرده‌اند. در «مسند» حنبل از فضل‌بن عباس روايت شده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله در كعبه ايستاد و تسبيح و تكبير گفت و به دعا و استغفار پرداخت، ولى ركوع و سجود نكرد. از فضل نيز روايت شده زمانى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد كعبه شد، من همراه ايشان بودم. وى در ادامه مى‌گويد: ايشان در آنجا نماز نخواندند، ولى وقتى وارد شدند در ميان دو ستون به سجده افتادند و سپس نشستند و دعا كردند. ميان اين سخن كه: «به سجده افتاد» و سخن قبلى كه گفته بود: «سجده نكرد»، تضادى نيست؛ چرا كه احتمال دارد منظور از سجده نكردن، در نماز نباشد و اين احتمال را، اين سخن كه «ركوع نكرد»، تأييد مى‌كند؛ زيرا ركوع تنها در نماز صورت مى‌گيرد و سجود پيامبر صلى الله عليه و آله در كعبه - به فرض اثبات حديث مربوط - براى شكر الهى بوده است.

محبّ طبرى نيز به همين صورت، دو حديث مذكور را جمع كرده است.

از جمله اعمالى كه در كعبه به پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت داده‌اند، ريختن آب بر تن خويش است؛ اين مطلب را فاكهى ذكر كرده است. او مى‌گويد: سَلَمَةبن شبيب ابوعبدالرحمان از زيدبن حُباب نقل كرده كه گويد: از اباقدامه عامر احول شنيدم كه مى‌گفت: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله يك دلو آب خواست (برايش آوردند). آن را در كعبه بر روى خود ريخت. البته اين حديث بسيار عجيب به نظر مى‌رسد و براى همين، آن را نقل كرديم و خدا مى‌داند كه تا چه حد صحت دارد و من كسى از علما را نمى‌شناسم كه قائل به استحباب اين كار (ريختن آب بر خود) باشد.