22ولمّا اقتضت سياسة الخلفاء بعد الرسول صلى الله عليه و آله تجريد القرآن من حديث الرسول صلى الله عليه و آله جرى في هذا الشأن ما سنبيّنه في ما يأتي بإذنه تعالى.

سياسة تجريد القرآن من حديث الرسول صلى الله عليه و آله :

نزلت آيات في ذمّ سادة قريش الذين خاصموا رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله وحاربوه، وآيات أُخرى في ذمّ قبائل بعض الصحابة من قريش، مثل قوله - تعالى - في سورة الإسراء:

« وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ» (الإسراء60/).

في بني أُميّة أو أفراد من الصحابة مثل قوله في سورة التحريم:

« إِنْ تَتُوبٰا إِلَى اللّٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمٰا وَ إِنْ تَظٰاهَرٰا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلاٰهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صٰالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَلاٰئِكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيرٌ » (التحريم4/).

« عَسىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوٰاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمٰاتٍ مُؤْمِنٰاتٍ قٰانِتٰاتٍ تٰائِبٰاتٍ عٰابِدٰاتٍ سٰائِحٰاتٍ ثَيِّبٰاتٍ وَ أَبْكٰاراً » (التحريم5/).