255ماشين بدون سقف اصلاً حرف نادرستى است.

روحانى: همه ترس از كفر در همين بود؟ اين كه حرف كفرآميز نيست. اتفاقاً مقاله‌هايى نوشته شده كه مى‌گويد به سوار شدن بر ماشين استظلال نمى‌گويند، و يا مى‌گويند كشتى و قطار و نظاير آن مانند منزل است و استظلال در آنها اشكالى ندارد، و يا مى‌گويند استظلال حرام نيست ¹. به هر حال اين مسأله اختلافى است و قائل شدن به هيچ طرف آن كفرى را به همراه ندارد، ولى به هر حال هر كس بايد فتواى مرجع خود را عمل كند.

حسن: حاج‌آقا، مگر نمى‌گويند در زمان جاهليت وقتى محرم مى‌شدند از درب خانه وارد نمى‌شدند و آخر خانه را سوراخ مى‌كردند و از آن وارد مى‌شدند و خداوند فرمود: «وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهٰا وَ لٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقىٰ وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوٰابِهٰا» ² «نيكويى اين نيست كه از پشت خانه‌ها وارد شويد بلكه نيكويى به پرهيزكارى است و از دربها وارد خانه‌ها شويد».

حالا من فكر مى‌كنم آيه قرآن به ما مى‌گويد مهم تقوا داشتن است نه سقف ماشين برداشتن و مورد تمسخر مردم واقع شدن و اختلاف كردن تا كسى بيايد و ما را نهى كند، يا ماشينهاى بدون سقف در اثر قراضه بودن تصادف كند.

روحانى: اين شد يك مسأله تخصصى فقهى، تفسيرى، آيا معناى