256آيه همين است يا نه؟ و آيا روايات را چگونه معنى كنيم؟ به نظرم مىآيد به همان مقالهاى كه گفتم مراجعه كنيد خيلى بهره مىبريد. 1
- حاجآقا اين سؤالها كه سؤال نشد، اگر اينها جواب داشته باشد بايد حرف من نيز جواب داشته باشد كه چرا ما مكه بياييم؟ مىخواهيم به جاى حج اروپا برويم، يا چرا طواف را از ركن حجرالاسود شروع كنيم؟ مىخواهيم از ركن يمانى يا از حجر اسماعيل شروع كنيم.
روحانى: اتفاقاً جواب دارد، همه انسانها معبودى را قبول دارند و به سويى عبادت مىكنند و حول محورى حركت مىكنند و هر امتى نوعى خاص از عبادت را دارند؛ بنابراين حال كه بناست كسى را عبادت كنيم و به طرفى عبادت كنيم و جايى طواف كنيم، كدام موجود بهتر از خداى خالق آسمان و زمين كه عبادت شود، كجا بهتر از خانهاى كه به دست ابراهيم خليل بنيان شده و پيامبران الهى حول آن طواف كردهاند، و در روايات هست كه از زمان حضرت آدم محل خانه مشخص بوده و حضرت آدم اطراف آن طواف كرده، و حتى در برخى روايات هست كه ملائكه اطراف آن طواف كردهاند؛ از طرفى اين خانه در جايى واقع شده كه فقط مخلصان و فرمانبران اينجا مىآيند، چون در داغترين سرزمينها و بىآب و علفترين مكانهاست، و هر كس اينجا آمد دوستداران خدا را مىشناسد، ولى اگر خانه خدا در جاهاى خوش آب و هوا بود مخلصان از غير مخلصان قابل تمييز نبودند.
اما اين كه چرا طواف را از حجرالاسود شروع مىكنيم، زيرا در