9زمخشرى در «ربيع الابرار» از پيامبر اكرم روايت مى‌كند كه فرمود:

يا على اذا كان يوم القيامۀ اخذت بحجزۀ الله، وانت اخذت بحجزتى، واخذ ولدك بحجزتك وأخذ شيعۀ ولدك بحجزتك وأخذ شيعۀ ولدك بحجزهم فنرى اين يؤمربنا؟ ¹

اى على! وقتى روز قيامت به هم رسد من دامنِ خدا را مى‌گيرم، و تو دامن و بند كمر مرا، وفرزندان تو دامنِ تو را، و شيعۀ فرزندان تو دامنِ آنها را؛ آنگاه در انتظارِ آن خواهيم بود كه دستور دهند ما را به كجا برند.

حُجْزه بندِ لُنگ و جامه است، آنگاه به خود لُنگ و تن‌پوشِ پائين‌تنه، كلمۀ «حُجْزه» را از باب مجاورت اطلاق كرده‌اند، و گرفتن دامن و بندِ كمرِ يكديگر كنايه از شدّت نگاهدارى يكديگر و مبالغه در پيروى از همديگر است.

در «الصَّواعق المُحْرِقۀ» از ابن حجر آمده است: طبرانى از على روايت مى‌كند كه فرمود:

ان خليلى (رسول الله(ص)) قال: يا على! انك ستقدم على الله وشيعتُك راضين مرضيّين، ويقدم عليه عدوّك غضاباً مُقمحين، ثمَّ جمع على يده يُريهم الاقماح ²