140بهرهبردارى صحيح از اين فريضه، به همين مقدار - هرچند به طول انجاميد - بسنده مىكنيم. 1
اين همه، براى نشان دادن اين جهت در حج بود كه: مرتبط است با وضعيت اجتماعى و سرنوشت سياسى مسلمين.
حاكم بر حق اسلامى هم نمىتواند نسبت به آن بىتفاوت باشد.
از اينرو، حج، براى احياى امر ائمه و نشر حق و دفاع از فضيلتها و مبارزه با طاغوتها، سنگرى براى رهبرى و ولايت است.كه هم امام مسلمين به آن توجه دارد و هم پيروان قرآن بايد از آن، در جهتِ حق، بهره بگيرند.
تماميّت حجّ و ديدار با امام
حج، بايد پيامآور وحدت و بيدارى و تحكيم كنندۀ آثار و اخبار و طرحها و برنامههاى دينى و فرهنگى در «خطّ امامت» و داراى بهرههاى سياسى و اجتماعى باشد وگرنه حج، حج نخواهد بود.
اين اهداف، در زيارت حج، هم از طريق برخورد عينى و رابطۀ حضورى با امام معصوم در مراسم حج تحقق پيدا مىكند، هم به ملاقات و ديدار امام رفتن در ارتباط و در پى اين سفر عظيم و الهى و هم با الهامگيرى از فرهنگ اهلبيت و علوم و معارف معصومين: از رهگذر اين زيارت، و هم از راه تبعيّت از جانشينان بر حق و شايستۀ ائمه، در عصر غيبت حجت خدا.
شناخت شيوۀ عمل و سيرۀ ائمه در اين موضوع، ضرورى و مفيد است. ببينيم آنان در اين باره چه مىكرده و چه مىگفتهاند و رهنمودشان چه بوده است؟
وقتى كه امامان معصوم را، وارثان خلف و صالح پيامبر و احياگر سنت آن حضرت مىدانيم، روشن است كه «معالم دين» و سرمشق عمل و معارف اسلام و چه