131دادهاند. صاحب جواهر فقيه نامدار شيعه در اين زمينه بيانى دارد. او مىنويسد:
«حج از بزرگترين شعائر اسلام است و برترين عبادتى است كه انسانها بوسيله آن به خداى سبحان تقرّب مىجويند؛ زيرا در اين عبادت اذلال نفس و اتعاب و سختگيرى بر بدن و هجران خانواده و دورى از وطن و ترك عادات و پرهيز از لذتها و شهوتها و ناخواستنيها و مكروهات، و انفاق مال و دشوارى سفر و تحمل دشواريهاى فرودآمدن و حركتكردن، و رنج و مشقت امور ترسناك و ابتلا به معاشرت با نادانان و فرومايگان وجود دارد و در واقع نوعى رياضت نفسانى و طاعت مالى، و عبادت بدنى، قولى و عملى، وجودى و عدمى است و جمع همۀ اين ويژگيها، از خصوصيات حج است، در حالى كه در عبادات ديگر كه جامعتر از نماز در بين آنها وجود ندارد، چنين ويژگيهايى به چشم نمىخورد؛ مانند انواع پيروىها، ولذا در حديث شريف وارد شده كه هيچ چيزى و هيچ پاداشى جز بهشت با «حج مقبول» معادل نيست.»
سپس بر «تصحيح نيّت و اخلاص» به عنوان يكى از مهمترين نكات در حج، تأكيد ورزيدهاند؛ چرا كه حج