173نمىرسد؛ يعنى مورد قبول خدا نيست ولى تقوا آن حالتِ اخلاص و توجّه است كه به خدا مىرسد. 1
هدفِ اصلى، هدايت انسانهاست به توحيد
هدف اصلى در اين آيه نيز، هدايت انسانهاست به توحيد و توجه به گرايش به خدا و درك رابطۀ ميان خدا و بنده.
سرانجام هم كه در آخر آيه گفته شده است وَ بَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ؛ يعنى نيكوكاران و اهل توحيد را بشارت بده. خود تشويقى است براى اين كه انسانها به سوى خير و خوبى و فلاح و رستگارى گرايش پيدا كنند.
زمخشرى در بحث از اين آيه، نوشته است: 2
و دربخش نخستين آيه لَنْ يَنٰالَ اللّٰهَ لُحُومُهٰا وَ لاٰ دِمٰاؤُهٰا وَ لٰكِنْ يَنٰالُهُ التَّقْوىٰ مِنْكُمْ . 3
باز هم، منظور تقرّب به خدا و داشتن تقوا است و نيز بايد دانست كه مردم جاهلى، چون شترى را قربانى مىكردند، خون شتر را به اطراف كعبه مىپاشيدند براى تقرب به خدا، مسلمانان نيز مىخواستند، چنين كنند كه آيه، نازل شد و آنان منع شدند.