139 سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن الوقوف بالجبل لِمَ لم يكن في الحرم؟ فقال: لأنّ الكعبة بيته والحرم بابه فلمّا قصدوه وافدين، وقّفهم بالباب يتضرّعون. قيل له:

فالمشعر الحرام لِمَ صار في الحرم؟ قال: لأنّه لما اذن لهم بالدّخول وقّفهم بالحجاب الثاني، فلمّا طال تضرّعهم بها اذن لهم لتقريب قربانهم فلمّا قضوا تفثهم (أي وسخهم من قص شارب وتقليم ظفر) تطهّروا من الذنوب التي كانت حجاباً بينهم وبينه، أذن لهم بالزيارة على الطهارة، قيل له: فَلِمَ حرّم الصيام ايام التشريق؟ قال لأن القوم زوّار اللّٰه وهم في ضيافته ولا يجمل بمضيف ان يصوّم اضيافه، قيل : فالتعلق باستار الكعبة لأي‌معنىٰ هو؟ قال: مثل رجل له عند آخر جناية وذنب فهو يتعلّق بثوبه يتضرّع اليه ويخضع له ان يتجافىٰ عن ذنبه ¹.

(3) الوقوف بالمشعر الحرام

قال تعالىٰ: «فَإِذٰا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفٰاتٍ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرٰامِ وَ اذْكُرُوهُ كَمٰا هَدٰاكُمْ وَ إِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضّٰالِّينَ » ²

« ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفٰاضَ النّٰاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللّٰهَ إِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ » ³

في المجمع : الافاضة مأخوذة من فيض الاناء عن امتلائه، فمعنىٰ افضتم دفعتم من عرفات الى المزدلفة عن اجتماع وكثرة.

والمشعر الحرام هو المزدلفة سمّيت مشعراً لأنّه مَعلَمٌ للحج، والصلاة والمقام والمبيت به والدعاء عنده من اعمال الحجّ، وانّما سمي المشعر الحرام مزدلفة؛ لأن جبرئيل قال لإبراهيم بعرفات: ازدلف الى المشعر الحرام فسمّي مزدلفة.

وسمّي جمعاً لأنّه يجمع به بين المغرب والعشاء الآخرة باذان وأحد وإقامتين ⁴.

وقال في الشرائع: الواجب في المشعر النّية والوقوف، وحدّه ما بين المأزمين