152روى آن ساختمان كوچكى نموده‌اند...». ¹

دربارۀ چاه زمزم به استناد منابع تاريخى سخن گفته و روايات متفاوتى در حفر آن بيان كرده است.

نويسنده در مورد خانۀ كعبه به تفصيل سخن گفته و در فضيلت آن ابتدا به فرمان الهى اشاره كرده كه فرموده است: وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰالَمِينَ و نيز به حديثى از امام باقر عليه السلام كه فرمود:

«ما خلق الله بقعة في الأرض أحب اليه منها و أكرم على الله منها ...» و آنگاه حديثى از امام صادق آورده كه فرمود:

«النظر الى الكعبة عبادة و النظر الى المصحف من غير قرائة عبادة و النظر الى وجه العالم عبادة و النظر الى آل محمد عبادة ». رضا على شاه به تولّد مولود كعبه حضرت على عليه السلام اشاره كرده و گفته است:

طواف خانۀ كعبه از آن شد بر همه واجب كه آنجا در وجود آمد على بن ابى‌طالب ²

پس از معرّفى و شرح موارد مذكور، ورود خود و همراهان به مكّه را شرح داده است. در ارتباط با انجام اعمال حجّ تمتّع و اينكه گاهى از نظر رؤيت هلال ماه در عربستان و ايران اختلافاتى ايجاد مى‌شده و مى‌شود، بعضى از متعصّبين عوام شيعه كه از مبانى علمى آن بى اطّلاعند و به اصول علم هيأت و نجوم واقف نيستند، گمان مى‌كنند كه در اين اختلاف، اعمال غرض شده، لذا همان افق ايران را در نظر دارند و اعمال خود را بر طبق آن انجام مى‌دهند.