115محمل مصرى به مكه حركت نمود. آنان در روز عيد قربان درون كعبه را با همان جامه پوشش دادند؛ زيرا سلطان «ظاهر چقمق» اجازه نداد جامۀ ارسال شده از سوى «شاهرخ ميرزا» بر روى كعبه قرار داده شود. سپس صدقات فرستاده شده در ميان ساكنين حرم تقسيم گرديد. در رمضان سال 856 هجرى به فرمان سلطان جامۀ درونى كعبه، كه به وسيله «شاهرخ ميرزا» فرستاده شده بود، برداشته شد و كعبه را بدان پوشش دادند. 1
لازم به گفتن است كه پيشتر سلطان «اشرف برسباى» تقاضاى «شاهرخ ميرزا» را نسبت به جامه كردن كعبه از درون يا برون، در سال 838 هجرى رد كرده بود. در آن هنگام، شاهرخ ميرزا بار ديگر تقاضاى خويش را بدين صورت تجديد نمود كه: به علّت نذرى كه كرده است، تقاضا دارد جامه را در آغاز به مصر ارسال كرده و آنان آن را از سوى خود به مكه مكرمه ببرند و كعبه را حتى براى يكروز به وسيلۀ آن پوشش دهند.
«اشرف برسباى» مطلب ياد شده را با علماى دوران خويش در ميان گذارد. برخى از پاسخ دادن خوددارى كردند و برخى ديگر از بيم به وجود آمدن فتنه، نظر دادند كه تقاضاى شاهرخ ميرزا عملى نشود. اين مطلب همچنان عملى نگرديد تا اينكه اشرف برسباى درگذشت. پس از فوت وى، در دوران سلطنت «ظاهر چقمق» همچنان كه يادآور شديم، خواستۀ «شاهرخ ميرزا» سلطان شيراز به تحقق پيوست.
در سال 877 هجرى اوزون حسن، امير دولت تركمانيان - كه در حال جنگ با سلطان اشرف قايتباى، پادشاه مصر بود - جامهاى را براى كعبه به همراه امير محمل عراقى بنام رستم ارسال نمود. قاضى احمدبن دحيه نيز همراه كاروان بود.
در آغاز به سوى مدينۀ منوره حركت كردند و در آنجا بر قضات سخت گرفته، دستور دادند كه خطبه را بنام پادشاه عادل، «اوزون حسن» خادمالحرمين الشريفين بخوانند. پس آنگاه كه قصد مكه كردند، شريف «محمد بن بركات» كه در آن هنگام از جريان مدينه بوسيلۀ نامهاى آگاه گرديده بود، با آنان برخورد كرده و رستم و قاضى ياد