243لزوجها إن كان بتَّها؟فقال:ما سمعت فيهن بشيء،و ما راجعت فيهن أصحابي.

قلت:و لو كانت أحكام النكاح الدائم جارية على نكاح المتعة لكان الجواب معلوم عنده،و لا يحتاج لمراجعة أصحابه.

و لا بأس أن ألفت نظر القارئ العزيز إلى أن ابن جريج كان يرى حلِّية المتعة،و قيل:إنه تمتع بستين أو بتسعين امرأة ¹.

قال الكاتب:و كم من مُتَمَتِّع جمع بين المرأة و أمها،و بين المرأة و أُختها،و بين المرأة و عمّتها أو خالتها و هو لا يدْري.

جاءتني امرأة تستفسر مني عن حادثة حصلت معها،إذ أخبرتني أن أحد السادة و هو السيد حسين الصدر كان قد تمتع بها قبل أكثر من عشرين سنة،فحملت منه،فلما أشبع رغبته منها فارقها،و بعد مدة رُزِقَتْ ببنت،و أقسمت أنها حملت منه هو إذ لم يتمتع بها وقت ذاك أحد غيره.

و بعد أن كبرت البنت و صارت شابة جميلة متأهلة للزواج،اكتشفت الأم أن ابنتها حبلى،فلما سألتها عن سبب حملها،أخبرتها البنت أن السيد المذكور استمتع بها فحملت منه،فدهشت الأم و فقدت صوابها،إذ أخبرت ابنتها أن هذا السيد هو أبوها،و أخبرتها القصة،فكيف يتمتع بالأم،و اليوم يأتي ليتمتع بابنتها التي هي ابنته هو؟

ثمّ جاءتني مستفسرة عن موقف السيد المذكور منها و من ابنتها التي ولدتها منه.

و أقول:هذه قصة من القصص الخرافية التي لا يُعوَّل عليها و لا يُعتنى بها،