164الرجوع قبل التلبس ، لا بعده ¹.

و شرطه صحة الندب من المرأة إذن الزوج ، أما الواجب فلا ، و يظهر من إطلاقه ²، أن الولد لا يتوقف حجه مندوبا على إذن الأب أو الأبوين و هو قول الشيخ رحمه اللّٰه و مال إليه المصنف في الدروس و هو حسن إن لم يستلزم السفر المشتمل على الخطر و إلا فاشتراط إذنهما أحسن ³و لو أعتق العبد المتلبس ⁴بالحج بإذن المولى، أو بلغ الصبي، أو أفاق المجنون بعد تلبسهما به صحيحا ⁵قبل أحد الموقفين صح و أجزأ عن حجة الإسلام على المشهور ⁶و يجددان نية الوجوب بعد ذلك أما العبد المكلف فبتلبسه به ينوي الوجوب بباقي أفعاله ⁷، فالإجزاء فيه أوضح