41جان و مال در راه خدا جهاد كرده‌اند تا جايى كه اسلام انتشار يافته و پرچمش برافراشته گشته است.
امّا به منافقان و اسيران آزاد گشته‌اى كه به پيامبر صلى الله عليه و آله آزار مى‌رساندند و كين اسلام در دل داشتند و در كمين ضربه زدن بدان بودند، نه مهرى مى‌ورزيم نه نزد ما از ارزشى برخوردارند.
اين پندار نويسنده كه شيعيان همۀ اهل‌سنّت را ناصبى مى‌دانند درست نيست، زيرا ناصبيها كسانى هستند كه آشكارا به اهل‌بيت عليهم السلام بغض و دشمنى ورزند، نه كسانى كه اين دشمنى را آشكار نكنند و اين گروه در نگاه ما كافرانى نجس‌اند كه نه از حرمتى برخوردارند نه از كرامتى.
هر كه بر عيب جويى و دشنامگويى و آزار رسانى و جنگ و كشتار و انكار مناقب و دور كردن اهل‌بيت عليهم السلام از مقام و جايگاهشان تصريح ورزد ناصبى خواهد بود، هر كه خواهد باشد.
ما هرگز حكم نمى‌كنيم كه همۀ اهل‌سنّت ناصبى هستند و آنچه شهرت دارد خلاف اين است، زيرا [ همۀ ] پيشينيان اهل‌سنّت و همروزگاران ما در ظلم و ستمى كه بر اهل‌بيت عليهم السلام رفته دخالتى نداشته‌اند و ما به‌يقين آگاهيم كه بسيارى از اهل‌سنّت اهل‌بيت عليهم السلام را دوست مى‌داشته‌اند، پس چگونه مى‌توان داورى كرد كه آنها ناصبى هستند؟!
ناخشنودى برخى از امامان اهل‌بيت عليهم السلام از شيعيان خود يا ديگران به مفهوم نصب نيست و بر هيچ گونه دشمنى دلالت ندارد، زيرا پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيز در رويدادهاى گوناگون از صحابۀ خود رنجيده و از رفتار