136چنين تصور مىكردند كه اين مكان، با در نظر گرفتن، اجساد بندگان محبوب خدا، فضيلت خاصى دارد و بايد از فضيلت آن مكان تبرك بجوييم و ثواب بيشترى را كسب نماييم.
قرآن اين مطلب را از گروه موحد نقل نموده و در برابر آن سكوت مىكند.
اگر اين كار، عملى خلاف و يا لغو و بىجهت بود، هرگز قرآن در برابر آن سكوت نمىكرد و بگونهاى آن را تخطئه مىنمود و از آن بطور سكوت - كه طبعاً نشانۀ رضا است - نمىگذشت.
2 - قرآن مجيد، به زائران خانۀ خود دستور مىدهد كه در مقام ابراهيم؛ يعنى نقطهاى كه ابراهيم در آنجا ايستاده است، نماز بگزارند چنانكه مىفرمايد:
«اِتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى .» 1
«از مقام ابراهيم براى خود نمازگاهى اتخاذ كنيد.»
از اين آيه كسى جز اين نمىفهمد كه: چون ابراهيم در اين نقطه ايستاده و شايد خدا را در آنجا عبادت كرده، آن مكان فضيلت و شرافت پيدا كرده است و به خاطر ميمنت اين مكان، و شرافتى كه دارد، دستور مىدهد كه مسلمانان در آن نقطه نماز بگزارند و تبرك بجويند.
وقتى قيام ابراهيم در جايى، موجب شرافت و مباركى آنجا مىگردد، آيا دفن اجساد شهيدان راه حق و مردان با فضيلت، مايۀ شرافت و فضيلت نمىشود و نماز در آنجا از فضيلت زيادترى و دعا از استجابت بيشترى