346كند و آن عوض روزه داشتن سه روز است يا تصدق كردن طعام است به مساكين يا ذبح كردن گوسفندى و دادن گوشت او به فقرا پس هر گاه امن شويد از مرض و دشمن پس هر كس متمتع شود و متوسل گردد به عمره بسوى حج يعنى نيت حج تمتع كند پس واجبست برو ذبح آن چه ميسر شود او را از قربانى واجب از شتر و گاو و گوسفند پس كسى كه نيابد قربانى واجب خود را و قادر نباشد بر آن پس واجبست برو روزه داشتن سه روز در ايام حج و روزه داشتن هفت روز ديگر وقتى كه برگرديد از حج به جانب منزل اين ايام مذكوره روزه ده روز تمام است اين حج تمتع جايز است مر كسى را كه نباشد اهل و فرزندان او حاضران مسجد حرام و پرهيز كنيد از عذاب خداى تعالى و بدانيد آن كه خداى تعالى سخت عذابست.

بدان كه بعضى مفسران گفته‌اند كه مراد از اتمام حج و عمره [1]آنست