345واقع شده باشد حج و غير آن را از عبادات مطلقا [1].

نوع دوم
در افعال حج است و اقسام او و در بعض احكام او

در او ده آيتست:

[آيۀ اولى در بيان اتمام حج و عمره به حلق و تقصير و ازالۀ چرك و. .]

الاية الاولى قوله تعالى فى سورة البقرة وَ أَتِمُّوا اَلْحَجَّ وَ اَلْعُمْرَةَ لِلّٰهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ وَ لاٰ تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ اَلْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كٰانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيٰامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذٰا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى اَلْحَجِّ فَمَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ ثَلاٰثَةِ أَيّٰامٍ فِي اَلْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كٰامِلَةٌ ذٰلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حٰاضِرِي اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ شَدِيدُ اَلْعِقٰابِ (196) .

يعنى تمام كنيد حج و عمره را از براى رضاى خداى تعالى پس اگر ممنوع شويد از حج و عمره به سبب مرضى كه نتوانيد كه به جاى آوريد حج و عمره را پس واجبست كه بفرستيد كه آن چه ميسر شود از قربانى واجب خود به همراه قربانيهاى رفقاى خود و متراشيد سرهاى خود را و حلال مشويد تا آن زمان كه برسد آن قربانى واجب شما به محل ذبح آن پس هر كس كه از شما مريض يا باشد او را مرضى از جهت سرش مثل آن كه شپش در سرش افتاده باشد چنانكه محتاج شود بسر تراشيدن پيش از وقت مقرر آن به سبب آن مرض يا به زحمت سر پس واجبست برو اگر سر تراشد پيش از وقتش عوضى كه جبر نقصان آن