228 الشيخ الفاضل : محلّ الإحرام لحجّ التمتع هو مكّة في أي موضع منها و إن كان في أحيائها الجديدة ¹ .

الشيخ المكارم : ميقات الإحرام لحج التمتع هو مكّة و لا فرق بين مكّة القديمة و مكّة الموسعة ² .

الشيخ النوري : للمكلّف أن يحرم للحج من مكّة القديمة بل و من مكّة الجديدة من أي موضع شاء ³ .

الشيخ الوحيد : للمكلّف أن يحرم للحج من مكّة من أي موضع شاء و الظاهر عدم الاقتصار على مكّة القديمة المحدودة في النص بذي طوى و عقبة المدنيّين و إن كان أحوط ⁴ .

الشيخ الصافي : من أي موضع من مكّة و إن كان من منازلها و أماكنها الجديدة ⁵ .

دويرة الأهل

في التحرير : (من المواقيت) دويرة الأهل ، أي المنزل و هي لمن كان منزله دون الميقات إلى مكّة بل لأهل مكّة و كذا المجاور الّذي انتقل فرضه إلى فرض أهل مكّة و إن كان الأحوط إحرامه من الجعرانة ، فإنّهم يحرمون لحج الإفراد و القران من مكّة و الظاهر أنّ الإحرام من المنزل للمذكورين من باب الرخصة فيجوز لهم الإحرام من أحد المواقيت ⁶ .

السيد الخوئي : المنزل الّذي يسكنه المكلّف و هو ميقات من كان منزله دون الميقات إلى مكّة ، فإنّه يجوز له الإحرام من منزله و لا يلزم عليه الرّجوع إلى المواقيت ⁷ .

السيد الخامنه‌اي : قريب من المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره ⁸.

السيد السيستاني : نفس المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره ⁹.

* * *

الشيخ البهجة : نفس المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره ¹⁰.

الشيخ التبريزي : المتن المذكور ¹¹ .