293 من المناسك و لو اكرهها صح حجّها و يتحمل عنه الكفارة و لو كان بعد الموقفين صح الحج و وجب البدنة على كلّ واحد منهما و لو جامع قبل طواف الزيارة لزمه بدنة فان عجز عنها فبقرة او شاة و لو جامع قبل طواف النساء لزمه بدنة فان عجز عنها فبقرة او شاة و لو كان قد طاف منه خمساً فلا كفارة و لو جامع في احرام العمرة قبل السعي بطلت و عليه بدنة و قضائها و اتمامها مناسك و اعمال حج فارغ شوند.

و اگر شوهر زن را مجبور ساخت بر عمل جماع، حجّ زن صحيح خواهد بود و كفاره بر عهده مرد خواهد بود كه هم عوض خود و هم زن كفاره را متحمل شود.

2-هر گاه اين نزديكى پس از فراغت از موقفين يعنى وقوف در عرفات و مشعر باشد حجّ هر دو [زن و شوهر]صحيح بوده ولى بر هر كدام واجب است يك شتر فديه بدهند.

3-هر گاه قبل از طواف زيارت مردى با همسرش جماع كند بايد يك شتر كفاره بدهد امّا حج او صحيح است و قضا هم ندارد و اگر عاجز بود از فديه دادن يك شتر بايد يك گاو يا يك گوسفند فديه بدهد.

4-هر گاه كسى طواف زيارت را انجام داده ولى پيش از طواف نساء با همسرش جماع نمود بايد يك شتر كفاره دهد و اگر ندارد يك گاو يا گوسفند و اگر از طواف النساء كه هفت شوط است پنج شوط را انجام داده يعنى پنج بار گرد خانۀ كعبه گرديده سپس جماع كند نه تنها حج او صحيح است كه كفاره هم ندارد.

5-هر گاه كسى در حال احرام عمره پيش از آنكه سعى ما بين صفا و مروه را انجام دهد با همسرش نزديكى نمود اوّلا عمره او باطل مى‌شود و ثانياً يك شتر بايد كفاره بدهد و ثالثاً بايد سال آينده عمره را قضا نمايد و رابعاً بايد عمره امسالش را هم به اتمام برساند.