66

2457. السابع: إذا لبس ثمّ صبر ساعة، ثمّ لبس شيئا آخر، ثمّ لبس بعد ساعة
أخرى،

وجب عليه عن كلّ لبسة فدية، سواء كفّر عن الأولى أو لا.

2458. الثامن: لو لبس ناسيا أو جاهلا ثمّ ذكر أو علم فنزع،

لم يكن عليه شيء ¹، و المكره لا فدية عليه أيضا.

2459. التاسع: من غطّى رأسه، وجب عليه دم شاة،

و كذا لو ظلّل على نفسه حال سيره. و لو فعلهما للحاجة أو الضرورة، وجبت الفدية، و لا شيء على الناسي و الجاهل و المكره إذا أزاله بعد زوال الأعذار.

المطلب الخامس: في حلق الرأس و قصّ الأظفار

و فيه اثنا عشر بحثا:

2460. الأوّل: إذا حلق المحرم رأسه متعمّدا، وجب عليه الفداء،

سواء كان لأذى أو لغيره، و لو فعله ناسيا، لم يكن عليه شيء؛ و كذا النائم لو قلع شعره أو قرّبه إلى النار فأحرقه، أمّا الجاهل، فأوجب الشيخ عليه الفدية ². و عندي فيه نظر.

2461. الثاني: الكفّارة إمّا صيام ثلاثة أيّام، أو دم شاة، أو الصدقة على ستّة
مساكين

لكلّ مسكين نصف صاع. و قيل: عشرة، لكلّ مسكين مدّ ³. و يتخيّر المكفّر بين الثلاثة، سواء كان لعذر أو غيره.