67 357 ¹و سئل عليه السّلام عن المعتمر في أشهر الحجّ، فقال: هي متعة.

5-يجوز طواف القارن و المفرد تطوّعا بعد الإحرام قبل الوقوف.

358 ²سئل [الصادق] ³عليه السّلام عن المفرد للحجّ، هل يطوف بالبيت بعد طواف الفريضة؟ قال: نعم، ما شاء، و يجدّد التلبية بعد الركعتين، و القارن بتلك المنزلة يعقدان ما أحلاّ من الطواف بالتلبية.

359 ⁴و قال له رجل: إنّي أريد الجوار، فكيف أصنع؟ قال: إذا رأيت الهلال، هلال ذي الحجّة، فاخرج إلى الجعرانة فأحرم منها بالحجّ، فقال له: كيف أصنع إذا دخلت مكّة، أقيم إلى التروية لا أطوف بالبيت؟ قال: تقيم عشرا لا تأتي الكعبة، إنّ عشرا لكثير، إنّ البيت ليس بمهجور و لكن إذا دخلت مكّة، فطف بالبيت و اسع بين الصفا و المروة (فقال له: أ ليس من طاف و سعى بين الصفا و المروة) ⁵فقد أحلّ؟ فقال: إنّك تعقد بالتلبية، ثمّ قال: كلّما طفت طوافا و صلّيت ركعتين، فأعقد طوافك بالتلبية.

6-ينبغي عقد الإحرام بالتلبية بعد كلّ طواف

للمفرد و القارن لما مرّ.

7-يستحبّ حجّ الصبيان و الحجّ بهم.

360 ⁶قال رجل للصادق عليه السّلام: إنّ معنا صبيّا مولودا [فكيف نصنع؟] ⁷فقال: مر امّه تلقى حميدة فتسألها كيف تصنع بصبيانها، فأتتها فسألتها، فقالت: إذا كان يوم التروية، فأحرموا عنه، و جرّدوه، و غسّلوه كما يجرّد المحرم، وقفوا به المواقف، فإذا كان يوم النحر فارموا عنه، و احلقوا رأسه، ثمّ زوروا به