217النساء و الطيب و الثياب، و إن شئت فلبّ حين تنهض، و إن شئت فأخّره حتّى تركب بعيرك و تستقبل القبلة، فافعل.

5-تجب النيّة فيه و لا يجب النطق بها و لا يستحبّ

و قد مرّ في المقدّمات.

48 ¹و قال رجل للصادق عليه السّلام: إنّي أريد أن أتمتّع بالعمرة إلى الحجّ، فكيف أقول؟ قال: تقول: اللهمّ إنّي أريد أن أتمتّع بالعمرة إلى الحجّ على كتابك، و سنّة نبيّك، و إن شئت أضمرت الّذي تريد.

49 ²و قال له رجل: كيف ترى أن أهلّ؟ فقال: إن شئت سمّيت، و إن شئت لم تسمّ شيئا.

50 ³و قال عليه السّلام: أصحاب ⁴الإضمار أحبّ إليّ.

51 ⁵و سئل عليه السّلام: عن رجل لبّى بحجّة و عمرة و ليس يريد الحجّ، قال:

ليس بشيء، و لا ينبغي له أن يفعل.

52 ⁶و قال أبو الحسن عليه السّلام: أصحاب الإضمار أحبّ إليّ، فلبّ و لا تسمّ شيئا.

6-يستحبّ كون الإحرام عقيب فريضة أو نافلة.

53 ⁷قال الصادق عليه السّلام: لا يكون الإحرام إلاّ في دبر صلاة مكتوبة أو نافلة.

54 ⁸و قال عليه السّلام: اعلم أنّه واسع لك أن تحرم في دبر فريضة، أو نافلة، أو ليل، أو نهار.