216 43 ¹و روي: عليه دم.

و حمل على الاستحباب و غيره.

السادس: في كيفيّة الإحرام

و أحكامه اثنا عشر

1-يجوز في كلّ وقت من ليل أو نهار

لما يأتي.

44 ²و قال الصادق عليه السّلام: لا يضرّك ليلا أحرمت، أو نهارا.

2-يستحبّ كونه عند الزوال.

45 ³قال الصادق عليه السّلام: لا يضرّك بليل أحرمت أو نهار، إلاّ أنّ أفضل ذلك عند زوال الشمس.

46 ⁴و قال عليه السّلام: إذا انتهيت إلى العقيق، أو إلى الوقت من هذه المواقيت و أنت تريد الإحرام إن شاء اللّه، فانتف إبطيك، و قلّم أظفارك، و أطل عانتك، و خذ من شاربك، و لا يضرّك بأيّ ذلك ⁵بدأت، ثمّ استك، و اغتسل، و البس ثوبيك، و ليكن فراغك من ذلك إن شاء اللّه عند زوال الشمس، و إن لم يكن ذلك عند زوال الشمس فلا يضرّك غير أنّي أحبّ أن يكون ذلك عند زوال الشمس.

3-يستحبّ الإتيان بالمقدّمات الاثنتي عشرة السابقة

لما تقدّم و يأتي.

4-يستحبّ الدعاء عنده بالمأثور.

47 ⁶قال الصادق عليه السّلام: إذا أردت الإحرام و التمتّع، فقل: اللهمّ إنّي أردت ما أمرت به من التمتّع بالعمرة إلى الحجّ، فيسّر ذلك لي و تقبّله منّي و أعنّي عليه، و حلّني حيث حبستني بقدرك الذي قدرت عليّ، أحرم لك شعري و بشري من