183

[حجّ التمتّع]

حجّ التمتّع

[مسألة 147: يتألّف هذا الحجّ من عبادتين تسمّى أُولاهما بالعمرة و الثّانية بالحج]

مسألة 147: يتألّف هذا الحجّ من عبادتين تسمّى أُولاهما بالعمرة و الثّانية بالحج (1) ، فنقول: إن التزمنا بأنّ إعراض المشهور عن الرّواية موجب لسقوطها عن الحجيّة فهذه الطائفة ساقطة، لأنّ المشهور لم يلتزموا بمضمونها، و إن لم نقل بذلك كما هو الصحيح عندنا مضافاً إلى أنّه قد عمل بها جماعة من المتأخرين فمقتضى الجمع بين جميع الرّوايات هو جواز الإحرام من جميع المواقيت و من أدنى الحل على سبيل التخيير.

بيان ذلك: أنّ موثق سماعة الدال على الخروج إلى ميقات بلده ظاهر في الوجوب و لكنّه يحمل على الاستحباب بقرينة صحيحة الحلبي الدالّة على جواز الإحرام من أدنى الحل، و كذلك الحال بالنسبة إلى موثق سماعة الدالّ على جواز الإحرام من الجعرانة.

فالنتيجة: هي جواز الإحرام من جميع هذه الموارد و لو من أدنى الحل، و لكن الأفضل أن يخرج إلى أحد المواقيت، و أفضل منه الخروج إلى ميقات أهل بلده.

هذا ممّا لا إشكال و لا ريب فيه أصلاً، و يستفاد ذلك من قوله تعالى فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى اَلْحَجِّ ¹.

و من جملة من النصوص الكثيرة المذكورة في أبواب متفرّقة:

منها: الرّوايات المبيّنة لكيفيّة حجّ التمتّع ².