158القرائن، ككونه من مشايخ الصدوق «قدس سره» و غير ذلك «ثالثها» : رواية الكليني «رحمه اللّه» له بسنده عن على ابن أبي حمزة، و الراوي في هذا السند هو يونس بن عبد الرحمن الذي نقل الكشي «قده» إجماع العصابة على تصحيح ما يصح عنه، و لكن من الرجال الموجودين في هذا السند إسماعيل بن مرار و ادعى بعض الوثوق به، لبعض القرائن و بالجملة ان حصل الاطمئنان به بواسطة هذه الأمور أو قام دليل آخر على اعتبار الفصل بالعشرة كان المتجه اعتبار الفصل بينهما بالعشرة و الا كان المتجه اعتبار الشهر فتدبر [1]