424و الملك، لا شريك لك لبيك، و الأول أظهر.

أقول: الخلاف هنا في موضعين:

الأول: في العدد، و المشهور أربع، و هو مذهب الشيخ في النهاية و التقي و القاضي و ابن حمزة و ابن إدريس، و اختاره المصنف و العلامة و فخر الدين و الشهيد و أبو العباس، و هو المعتمد، و قال السيد: إنها ست، و قال ابنا ³⁸بابويه و ابن الجنيد و ابن أبي عقيل: إنها خمس.

الثاني: في الكيفية ذهب القائلون بالست إلى أن صورتها: (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك ³⁹لبيك، لبيك إن الحمد و النعمة و الملك لك، لا شريك لك لبيك) .

و ذهب القائلون بالخمس إلى أن صورتها: (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد و النعمة و الملك لك، لا شريك لك لبيك) .

و اختلف القائلون بالأربع في الكيفية على ثلاثة أقوال:

الأول: (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك) ، و هو قول المصنف.

الثاني: (لبيك اللهم لبيك، لبيك إن الحمد و النعمة لك، لا شريك لك لبيك) ، و هو قول الشيخ في المبسوط و القاضي و ابن إدريس.

الثالث: قول العلامة و له عبارتان، إحداهما: (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك ⁴⁰لبيك، إن الحمد و النعمة لك و الملك ⁴¹، لا شريك