172لذا كار تازه او درباره پيامبر اسلام(ص)، نوعى ارتجاع و واپسگرايى و بازگشتى انحطاطآميز به قرون وسطاست، روزگارى كه استدلال جاى خود را به افترا و استهزا داده بود.
او در نگارش كتابش از سبك «رئاليسم جادويى» پيروى كرده، كه ذهنىگرايى محض است و با واقعيت سازگارى ندارد و در صدد تسخير و تسلط بر عقول مردم مىباشد. او اسامى تاريخى را تغيير داده، و رويدادها را دگرگون ساخته، و تخيل را با واقعيت آميخته است، و در اين كار هيچ قانون و ضابطهاى را رعايت نمىكند.
2. حمايتهاى گسترده از كتاب آيات شيطانى
فاجعهاى كه با چاپ اين كتاب اتفاق افتاد، جوانب مختلفى داشت:
1. مراكز غربى و صهيونيستى با همه توان براى آمادهكردن و نشر آن به زبانهاى مختلف به تمام دنيا كوشيدند و براى اين كار ثروتمندان و سرمايهدارانى بينالمللى سرمايهگذارى هنگفت مالى كردند؛
2. دولتهاى غربى جوايز بسيارى براى آن قرار داده بودند و به آن اعتبار دادند كه از جمله آن در سال 1988م كتاب سال در انگلستان شناخته شد؛
3. دولتهاى غربى نيز اين كتاب را پشتيبانى كرده و هيچگونه اعتنايى به اعتراضهاى و مخالفتها ضد آن نكردند، و حتى شديدترين محافظتها را براى مؤلف كتاب به كار بردند، و با مخالفان نشر كتاب با شدت تمام از حيث فيزيكى مقابله كردند و حتى با كشورهايى كه مخالفت علنى با نشر آن داشتند، بهتندى موضعگيرى مىكردند، مقابله سياسى و اقتصادى نمودند؛
4. از دهها مؤسسه و نويسنده پشتيبانى، و آنان را تحريك كردند تا با شعار آزادى انديشه، از نويسنده كتاب - سلمان رشدى - پشتيبانى نمايند.