576پس با توجه به مطالب ياد شده، در مىيابيم كه اساس بوسيدن قبر و ضريح و در و ديوار مشاهد مشرفه را محبوبيت و دوستى صاحب قبر و تبرك جستن به چيزى كه مربوط به اولياى الهى را تشكيل مىدهد و بر خلاف آنچه توهم شده، پرستش صاحب قبر نبوده و شرك نيست.
آرى! به همين دليل است كه مسلمانان و شيعيان چون عشق و علاقۀ زيادى به اولياى الهى دارند و دسترسى به شخص آنها ندارند، قبر و ضريح و در و ديوار و بالأخره هر چه را متعلق به آن است مىبوسند.
تأثيرات زيارت
روح زيارت، ارتباط و اتصال زاير با مزور است و اين ارتباط زنده، مؤثر و حياتبخش است. اكنون بايد ديد برقرارى اين رابطه، چه پيامدهايى دارد و آثار و لوازم آن چيست؟ تنها راه ارتباط و باب ملاقات با خداوند متعال، اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام هستند: «اللهمّ إنّى لا أجد سبيلا إليك سواهم»؛ 1 بارالها جز راه اهل بيت طريقى به سوى تو نمىيابم. همچنين براى تحصيل آمادگى در محضر ربوبى و تشرف به حرم الهى، تنها راه اهل بيتند كه باب ارتباط الهى هستند.
توجه و تذكر مدام به اين نكتۀ مهم و باور ايمانى موجب مىشود كه زاير همۀ اعمال و گفتارها را بر مبناى اين اعتقاد پايهريزى كند و شخصيت مزور يعنى اهل بيت عليهم السلام را زنده و داراى همۀ آثار و توابع حياتى بداند و دقيقاً همۀ رفتارى كه در حال حيات و حضور آنان، مناسب است انجام شود، عيناً در حال غيبت و ممات ظاهرى انجام دهد. 2
پس با توجه به حقيقت مطالب بالا مىتوان به خوبى دريافت كه آنچه راه وصول به جلوهها و مظاهر الهى و در پرتو آن، قرب به حق و توحيد را تأمين مىكند، تنها همين طريق اهل بيت عليهم السلام است و بدون اين طريق راهى نيست و هيچ كمال انسانى و الهى