575مقابل قبر ايستاد و مشتى از خاك قبر را گرفت و بر چشمانش نهاد و گريه كرد». 1
3. عبداللّٰه بن احمد بن حنبل مى‌گويد: از پدرم دربارۀ مردى پرسيدم كه منبر پيامبر خدا را مسّ مى‌كند و از آن تبرك مى‌جويد و آن را مى‌بوسد و با قبر نيز همين گونه رفتار مى‌كند و اين كارها را به اميد ثواب خدا انجام مى‌دهد. گفت: اشكالى ندارد. 2
از مجموع اين احاديث، روشن مى‌شود كه تبرك جويى از آثار انبيا و اولياى خدا در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله و صحابه و تابعين، امر معمول و مرسومى بوده و هرگز پيامبر صلى الله عليه و آله و اصحاب از آن، نهى نكرده‌اند و اين يك نوع تكريم و تعظيم و احترام نسبت به آنان بوده است.
در واقع هدف اصلى ما در اين قسمت از نوشتار اين است كه ثابت كنيم مسألۀ تبرك جستن، يك مسألۀ عمومى و مسلّم است. حال با توجه به آيات قرآن و احاديث و سيرۀ صحابه، چرا يك گروه كج فكر به عنوان شرك، مانع بوسيدن ديوار مسجد يا قبر مطهر رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‌شوند؟ آنان چه دليلى از قرآن و حديث دارند؟ ولى الحمدللّٰه ما صدها حديث در اين زمينه از كتاب‌هاى معتبر اهل سنت داريم. اى كاش به جاى اين‌كه در شركِ تبرك به بهترين افراد اهل توحيد، وسوسه كنند، كمى در فكر خود تجديد نظر مى‌كردند كه شرك چيست؟
1. ترسيدن از شيطان‌ها و ابرقدرت‌ها شرك است. 3
2. خودخواهى و خودپرستى‌ها و پيروى از هوس‌ها شرك است. 4
3. ايجاد تفرقه در مكتب اسلام و مسلمين شرك است. 5