5371. بريدۀ اسلمى از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مى‌كند كه فرمود: «من پيش از اين، شما را از زيارت قبور نهى كردم؛ ولى به محمّد اجازه داده شده تا به زيارت قبر مادرش برود.

شما نيز قبور را زيارت كنيد؛ زيرا شما را به ياد آخرت مى‌اندازد». ¹

2. طلحة بن عبيد اللّٰه مى‌گويد: «ما با رسول خدا صلى الله عليه و آله از مدينه براى زيارت قبور شهدا خارج شديم. همين كه به منطقۀ «حرّ واقم» رسيديم، قبورى را مشاهده كرديم، از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيديم: آيا اين قبور برادران ماست؟ فرمود: اين قبور اصحاب ماست و هنگامى كه به قبور شهدا رسيديم، فرمود: اين قبور برادران ماست». ²

3. مسلم از عايشه نقل مى‌كند كه پيامبر صلى الله عليه و آله در آخر شب‌ها، به طرف بقيع مى‌رفت و بر اهل بقيع اين گونه سلام مى‌كرد: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين». ³

از احاديث رسيده در اين زمينه، اين‌گونه به دست مى‌آيد كه شخص پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به زيارت قبور، ممارست مى‌ورزيده است. امّا در بين احاديث اسلامى، احاديثى به چشم مى‌خورند كه پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله به علّت موقّتى، از زيارت قبور نهى كرده بودند ولى سپس اجازه دادند كه مردم به زيارت قبور بشتابند.

«شايد علّت نهى قبلى، اين باشد كه در آن زمان، مردگان غالباً مشرك و بت‌پرست بودند و پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌خواست هر گونه رابطه‌اى را ميان مسلمانان و مشركان قطع كند.

شايد علّت ديگرى داشته باشد و آن اين كه گروه تازه مسلمان بر سر خاك مردگان خود، سخنان باطل و شرك‌آميزى به زبان مى‌آوردند. ولى پس از گسترش اسلام و پابرجايى نهال ايمان در دل افراد، اين نهى برداشته شد و پيامبر صلى الله عليه و آله به خاطر منافع تربيتى كه در زيارت قبور است، اجازه داد مردم به زيارت قبور بشتابند». ⁴ حال به چند حديث كه در اين زمينه وارد شده، مى‌پردازيم.