367كه رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله به او فرموده است: به خدا قسم كه تو در زمين عراق كشته مى‌شوى.
امير از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيد: پاداش كسى كه قبور ما را زيارت و تعمير كند، چيست؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: اى ابا الحسن، خداوند قبر تو و فرزندانت را بقعه‌اى از بقعه‌هاى بهشت و عرصه‌اى از عرصات آن قرار داده و خداوند قلوب نجيبان و برگزيدگانش را متوجه شما ساخته و در اين راه تحمل رنج و همه نوع گرفتارى مى‌نمايند تا قبور شما را تعمير و به جهت تقرب به خدا و علاقه‌شان به رسول خدا زياد آنها را زيارت كنند، اينان مخصوص به شفاعتم هستند و در حوضم وارد مى‌شوند و اينان فردا زايرانم در بهشت خواهند بود. 1
مبانى پرورشى و تربيتى زيارت
آثار تربيتى و نقش سازندۀ زيارت اولياى خدا عبارت‌اند از: توجه به خدا، تقرب به خدا، تحول روحى و توبه و گناه زدايى كه به گونۀ اختصار، به بحث و بررسى آن مى‌پردازيم.
توجه به خدا
اساس تربيت روحى مسلمان، «ذكر خدا» است، و ريشۀ تباهى اخلاق، «غفلت» و «دورى» و «نسيان» مى‌باشد. اگر از «سازندگى زيارت» سخن مى‌گوييم، بايد آن را در ارتباط با «ياد خدا» بشناسيم كه در مزار معصومين و شهيدان پديد مى‌آيد. اگر ائمۀ معصوم، مقرب درگاه پروردگارند، به خاطر آن است كه «عبوديت خدا» را در اوج متعاليش دارا بودند. اگر آنها اسوه و الگوى مايند، براى آن است كه در تقوا و طاعت خدا، سرآمد اهل روزگار بودند. اگر سخن و عملشان براى ما سند و ملاك است، از آن روست كه «حجت»هاى خدايند. اگر نزد خداوند، مقام و مرتبه‌اى والا دارند، رازش در ارتباط عميق و همواره و عاشقانه آنان با خداى عالم است.