254
جعل الفراشُ و هذِهِ الدواب اللائى يقعْنَ فى النّار يقعْنَ فيها و جعلَ يحجُزُهُنَّ و يَغلبْنَهُ فَيقْتَحِمْنَ فيها قال فذلك مثلى و مثلكم أنا آخذُ بحجزكم عن النّار هلمَّ عن النّار فتغلبونى و تقتحمون فيها». متفق عليه
مَثَلِ من و مَثَلِ شما مانند مردى است كه آتشى روشن كرده، وقتى اطراف خود را نورانى و روشن كرد و پروانهها و حشرات كه اطراف آن مىگردند در آتش مىافتند، آن مرد جلوگيرى مىكند و نمىگذارد كه پروانهها و حشرات در آتش بيفتند، ولى بر او غلبه كرده، خود را در آتش مىاندازند، فرمود: پس اين مَثَلِ من و شماست، من كمربند شما را گرفته، از آتش دور مىكنم، و شما بر من غلبه كرده و هجوم مىكنيد و خود را در آتش مىاندازيد.
و إمام سيوطى رحمه اللّٰه در كتاب خود مفتاح الجنة فى الاحتجاج بالسنة 1 چنين گويد:
«بدانيد - خدا شما را رحمت كند - هر كس حجيت حديث رسول اللّٰه صلى الله عليه و سلم قولى و فعلى با شروط معروف آن در اصول دين را انكار كند كافر مىباشد و از دايرۀ اسلام خارج است و روز قيامت با يهود و نصارى و با فرقهها و طايفههاى گمراه و كافر محشور خواهد شد».
و اخبار از صحابه و تابعين و كسانى كه بعد از ايشان آمدهاند از علما و دانشمندان در تعظيم سنت و وجوب عمل به آن و تحذير از مخالفت آن بسيار زياد وارد شده است.
و اميدوارم آنچه در اينجا ذكر كرديم از آيات و احاديث و اخبار كافى و قانع كننده باشد براى كسى كه حق طلب است، و از بارى تعالى براى خود و تمامى مسلمانان توفيق به آنچه خداوند رضايت آن را دارد مسئلت دارم، و سلامت از اسباب خشم و غضب او، و اينكه تمامى ما را به راه مستقيم هدايت فرمايد، زيرا او شنونده و نزديك است. و صلى اللّٰه على عبده و رسوله نبينا محمّد و على آله و أصحابه و أتباعه بإحسان.