163تاريخى، احتمالى را اينگونه به دست آورد: مورخان، نخستين ازدواج پيامبر(ص) را بعد از حضرت خديجه(عليها السلام)، با «سوده» مىدانند. سپس با عايشه (سال دهم بعثت) و آنگاه با امشريك؛ يعنى سومين همسر ايشان بعد از حضرت خديجه(عليها السلام). 1 بنابراين مىتوان گفت ازدواج با موهوبه، به قرينه (هٰاجَرْنَ مَعَكَ) در همان سال اول يا دوم هجرت اتفاق افتاده است؛ حال آنكه آيه تخيير، به نظر مفسران، 2 بعد از غزوه خيبر بوده و غزوه خيبر در ماه صفر سال هفتم هجرى رخ داده است. پس به احتمال قوى، آيه (إِنّٰا أَحْلَلْنٰا) در همان سالهاى اول هجرت، نازل گرديده است و اين احتمال، هم به قرينه سال ازدواج پيامبر(ص) با امشريك به دست مىآيد و هم به قرينه (هٰاجَرْنَ مَعَكَ) 3. پس اينكه آيه (إِنّٰا أَحْلَلْنٰا) پس از آيه تخيير و (لاٰ يَحِلُّ) نازل شده باشد، صحيح به نظر نمىرسد.
2. برخى مورخان در منابع تاريخى، ازدواج پيامبر(ص) را با يكى از همسران خود به نام «مليكه»، در رمضان سال هشتم هجرى ذكر كرده و نيز ازدواج با خواهر «اشعث» را در سال دهم هجرى گفتهاند؛ به گونهاى كه وقتى پيامبر(ص) ايشان را عقد كرد، مريض شد و در بستر بيمارى قرار گرفت و رحلت فرمود. 4
از تاريخ و ترتيب ازدواجهاى پيامبر(ص) نيز به دست مىآيد كه هيچگاه حرمتى براى ازدواج پيامبر(ص) نبوده است كه در اينجا به برخى از آنها اشاره مىنماييم:
- سوده و عايشه: سال دهم بعثت؛
- غُزيه، امشريك (موهوبه): پس از عايشه، بعد از هجرت؛
- حفصه: شعبان سال سوم هجرى؛