310بيشتر كسانى كه به شرح حال وى پرداختهاند، به گرايشات شيعى او تصريح كرده و او را در شمار دوستداران اهل بيت(عليهم السلام) برشمردهاند؛ چنانكه گفته شده است:
روزى منصور، خليفه عباسى، از وى پرسيد: «درباره ستايش و فضايل على(ع) چقدر حديث حفظ كردهاى؟» اعمش پاسخ داد: «ده هزار حديث و شايد هم هزار حديث». منصور گفت: «همان كه اول گفتى؛ يعنى ده هزار حديث». 1
عجلى درباره گرايش سليمان به تشيع مىنويسد: «وكان فيه تشيع». 2 ابن قتيبه و شهرستانى 3 نيز وى را از رجال شيعه به شمار آوردهاند.
جايگاه روايى اعمش
بخارى 4، مسلم 5، ابوداوود 6، ترمذى 7، ابن ماجه 8و نسائى 9، از وى روايت نقل كردهاند. گفتنى است كه مسلم، حديث: «حب و بغض على(ع)، نشانه ايمان و كفر است» را از طريق اعمش در صحيح نقل كرده است. 10
شيخ طوسى او را در شمار اصحاب امام صادق(ع) ذكر است. 11 علامه مجلسى مامقانى، ميرداماد، سيد محسن امين و آيتالله خويى، وى را تأييد و توثيق كردهاند. 12