61برگرداند و در همه اعمال، غرض و مقصدش فقط خدايش باشد و بس؛ چنانكه امام صادق(ع) فرمود:
مَنْ حَجَّ يُرِيدُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لا يُرِيدُ بِهِ رِيَاءً وَ لا سُمْعَةً غَفَرَ اللهُ لَهُ الْبَتَّةَ. 1
كسى كه حج انجام دهد و فقط خدا را اراده كند و قصد ريا و شهرتطلبى نداشته باشد، قطعاً خداوند او را خواهد بخشيد.
براى اينكه انسانها فرشتهخو تربيت شوند و آثار فرشتگان در وجود آنها نمايان شود، خداوند متعال فريضه حج را بر انسانهاى مستطيع، واجب كرده است؛ چنانكه دستور روزه گرفتن داد تا انسانها از لذايذ طبيعى بپرهيزند و همانند فرشتگان، از خوردن و نوشيدن و ديگر كارهاى حيوانى برحَذَر باشند. همچنين به انسان، دستور طواف حريم كعبهاى را داد كه معادل بيتالمعمور در عرش خداوند است؛ زيرا فرشتگانِ اطراف عرش الهى، به ياد حق، سرگرم طوافاند و به نام حق، تسبيح مىگويند و از خداوند متعال، براى ديگران آمرزش مىطلبند. خداوند براى انسان نيز كعبه را در زمين بنا كرد تا انسانِهاى وارسته دور آن طواف كنند، به نام حق زمزمه كنند و براى ديگران از خدا آمرزش بخواهند.
در روايت آمده كه كعبه، برابر بيتالمعمور است كه آن نيز مربع مىباشد. بيتالمعمور نيز موازى عرش خداست، و عرش بر چهار ركن استوار شده كه اركان آن عبارتاند از اذكار سبحانالله، والحمدلله، و لاالهالاالله، و اللهاكبر. 2 اگر كسى آنگونه كه شايسته