متن کتاب صفات خبری در اندیشه اسلامی با رویکرد نقد وهابیت - جلد 1 - صفحه 87

(5 تا 268)

87 (يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لٰكِنْ لاٰ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كٰانَ حَلِيماً غَفُوراً) ¹ و (كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاٰتَهُ وَ تَسْبِيحَهُ ) . ²

دليل ديگر بر هدف يادشده، نزول آيات و سوره‌هاى ويژه است؛ مانند آيات آغازين سوره حديد، ³ آيات پايانى سوره حشر ⁴ و سوره شريفه توحيد كه در آنها، عنايت خاصى به صفات و اسماى حسناى الهى شده است.

اگر كسى بگويد: تنها فلسفه نزول قرآن تلاوت است، اين ادعا مخالف بسيارى از آيات است. به دليل اينكه در برخى از آيات، تدبّر در آيات و متذكر شدن خردمندان، فلسفه نزول قرآن معرفى شده است. ⁵ در برخى آيات نيز آدمى به تدبر در قرآن توصيه اكيد شده است ⁶ و در برخى از آيات، كسانى را كه اهل تدبر در آيات نيستند ⁷ و مشركانى را كه خداى را آن‌گونه كه سزاوار شناختن است نشناخته‌اند، سرزنش فرموده است. ⁸ همه اين آيات با ادعاى يادشده در تعارض است. ⁹ فرمايش اميرمؤمنان على(ع) نيز در اين امر صراحت دارد؛ آنجا كه فرمود:

1) . اسراء: 44.

2) . نور: 41.

3) . حديد: 1-6.

4) . حشر: 22 و 24.

5) . (كِتٰابٌ أَنْزَلْنٰاهُ إِلَيْكَ مُبٰارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيٰاتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبٰابِ ) (ص: 29).

6) . (أَ فَلاٰ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كٰانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلاٰفاً كَثِيراً) . (نساء: 82)

7) . (أَ فَلاٰ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلىٰ قُلُوبٍ أَقْفٰالُهٰا) (محمد: 24)

8) . (مٰا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ وَ السَّمٰاوٰاتُ مَطْوِيّٰاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحٰانَهُ وَ تَعٰالىٰ عَمّٰا يُشْرِكُونَ ) . (زمر: 67).

9) . الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل، ج1، صص88 - 90.

مشخصات کتاب

صفات خبری در اندیشه اسلامی با رویکرد نقد وهابیتجلد:1نویسنده:رضایی، غلامرضاناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1394

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1