98مراحل تاريخ اسلام هستند مانند «القلعة التركيه» كه بر فراز كوه سليع در وسط مدينه ساخته شده، «سور المدينه»، ساختمان راه آهن حجاز، ساختمان تكيه مصرى، كتابخانه عارف حكمت و ديگر آثار اسلامى و باستانى مدينه، تنها زينتى براى مدينه نيستند؛ بلكه نمادهاى هويت اسلامى آن به شمار مىروند كه امروزه اكثر اين نمادهاى اسلامى از بين رفتهاند.
ريشهيابى شرعى موضوع
حكم موضوع تبرك به آنچه كه اصطلاحاً «آثار مكانى پيامبر(ص)» ناميده مىشوند- يعنى اماكنى كه ايشان در آنجا حضور داشته، نماز خوانده، سكونت كرده يا براى مدت خيلى كوتاهى در آنجا مكث نمودهاند- را مىتوان از اين حديث بخارى و مسلم از عتبان بن مالك انصارى استنباط كرد. عبارت بخارى بدون تصرف در اينجا ذكر مىشود:
«عتبان بن مالك كه از اصحاب رسول خدا(ص) و از جمله انصارى بود كه جنگ بدر را درك كرده بود، نزد رسول خدا(ص) آمد و گفت: اى رسول خدا هنگامى كه براى قوم خود نماز مىخواندم چشمانم را بستم. روزى در درهاى كه ميان من و آنان بود، باران باريد و سيل جارى شد. من نتوانستم براى نماز به مسجد آنان بيايم. اى رسول خدا دوست دارم شما به خانه من بياييد و درآن نماز بخوانيد تا من آن را محل اقامه نماز قرار دهم. رسول خدا(ص) به او گفت: «ان شاءالله اين كار را خواهم كرد» عتبان مىگويد: قبل از ظهر رسول خدا(ص) به همراه ابوبكر به سمت خانه من حركت كردند. پيامبر(ص) براى ورود به خانه اجازه گرفتند و من به ايشان اجازه ورود دادم. ايشان پس از ورود به خانه ننشستند و فرمودند: