97ديدن اين قلعه يهوديان يا قلعه مرحب يهودى در خيبر تفسيرى عملى و ديدارى از اين فرمايش خداوند است كه:
(لاٰ يُقٰاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلاّٰ فِي قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرٰاءِ جُدُرٍ) (الحشر: 14)
آنها هرگز با شما به صورت گروهى نمىجنگند جز در دژهاى محكم يا از پشت ديوارها»
اما اكنون برخى ديوانگان پشتههاى زباله و نخالههاى ساختمانى را در اطراف قلعه كعب بن اشرف انباشته مىكنند تا مقدمات تخريب آن را فراهم نمايند و ما را از بيان چنين درسهايى محروم سازند.
فايده چهارم: زينت بخشى به مدينه منوره
همه آثار اسلامى و نبوى و به شكل ويژه برخى از آنها - همانطور كه از رسول خدا(ص) نقل شده - زينتى براى مدينه منوره و مكه مكرمه به شمار مىروند. از عبدالله بن عمر نقل شده كه پيامبر مكرم اسلام(ص) از ويران ساختن برج و باروهاى مدينه منع كردند.
در روايت ديگرى كه طحاوى آن را در «شرح معانى الآثار» نقل كرده، آمده است: پيامبر(ص) از ويران كردن برج و باروهاى مدينه منع كردند؛ زيرا آنها زينت مدينه هستند.
واژه «أطم» به معناى برجهاى اسطوانهاى شكل است. اما اگر اين قلعهها به شكل مربع باشد به آن «حصن» مىگويند. امروزه ما از اين كلمه بيش از معناى ظاهرى آن معناى زينت مدينه منوره را مىفهميم.
حفظ اين آثار اسلامى از جمله مساجد نبوى، قلعهها، برجها و باروها، قصرها، چاهها و ... همچنين ديگر آثار اسلامى مدينه كه متعلق به ديگر