97از عبدالله بن سنان ¹ نقل كرده كه همگى از اجلاّ و ثقات‌اند.

ب) بررسى دلالى

در اين روايت وقت مغرب (نماز مغرب) زمان غروب خورشيد معرفى شده، و سپس با تعبير «فغاب قرصها»، تبيين بيشترى صورت گرفته است؛ يعنى غروب با پنهان شدن قرص خورشيد محقق مى‌شود؛ بنابراين دلالت روايت بر قول استتار واضح است. ²

روايت دوم: معتبره يزيد بن خليفه

قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ الله(ع): إِنَّ عُمَرَ بْنَ حَنْظَلَةَ أَتَانَا عَنْكَ بِوَقْتٍ قَالَ. فَقَالَ أَبُو عَبْدِالله(ع) إِذاً لَا يَكْذِبُ عَلَيْنَا. قُلْتُ قَالَ: وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَ الْقُرْصُ إِلَّا أَنَّ رَسُولَ الله (ص) كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ المَغْرِبَ وَ يَجْمَعُ بَيْنَهَا وَ بَيْنَ الْعِشَاءِ. فَقَالَ: صَدَقَ... . ³

به امام صادق(ع) عرض كردم: عمر بن حنظله از جانب شما وقت نماز را بيان نموده است. ايشان فرمودند: در اين صورت بر ما دروغ نمى‌بندد. به امام عرض كردم چنين گفته است: وقت نماز مغرب زمان غيبوبت قرص خورشيد است، ولى پيامبر خدا وقتى تعجيلى در رفتن داشتند (در سفر)، نماز مغرب را به تأخير مى‌انداختند و بين مغرب و عشا جمع مى‌فرمودند. امام صادق(ع) فرمودند: راست گفته است... .

الف) بررسى سندى

سند روايت اين‌گونه است: «عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَلِيفَةَ».