متن کتاب غروب شرعی از دیدگاه فریقین - جلد 1 - صفحه 269

(5 تا 303)

269همين ملاك در موضوع غروب نيز وجود دارد؛ و با اينكه در ما نحن فيه، قراين متعددى بر عدم تقيه موجود است، ولى مورد غفلت واقع شده است.

نتيجه

با توجه به اين قراين و شواهد، روشن مى‌شود كه محملى براى حمل روايات استتار بر تقيه وجود ندارد. بنابراين نبايد روايات استتار به جرم موافقت با عامه طرح شوند و ملاك موافقت با عامه نبايد با تسرع به‌كار گرفته و روايات متعددى از اهل بيت(عليهم السلام) كنار گذاشته شود. بلكه لازم است بين اين دسته و روايات دال بر ذهاب حمره مشرقيه، جمع دلالى صورت گيرد.

وجه سوم - ترجيح روايات ذهاب حمره به دليل موافقت با كتاب (مرجح مضمونى)

اين نوع ترجيح در كلمات عده انگشت‌شمارى از فقها ذكر شده است. ¹

بيان اول - موافقت روايات ذهاب حمره با مضمون آيه 78 سوره اسراء

اين وجهِ ترجيح در عبارت شهيد سيد محمد صدر با تفصيل بيشترى مطرح و موافقت دلالى و مضمونى ادله ذهاب حمره با تعبير قرآنى (إِلىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ ) ²تبيين شده است؛ چراكه مراد از «غسق الليل» وقت نماز مغرب است و اين تعبير، به دليل دلالت بر ظلمت و تاريكى شب ³، با ذهاب حمره سازگارى بيشترى دارد. ⁴

1) . ر.ك: أنوار الفقاهة (كتاب الصلاة)، ص19.

2) . أَقِمِ الصَّلاٰةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كٰانَ مَشْهُوداً (اسراء: 78).

3) . ر.ك: المحيط فى اللغة، ج4، ص528؛ صحاح اللغة، ج4، ص1537.

4) . ما وراء الفقه، سيد محمد صدر، ج1، ص250.

مشخصات کتاب

غروب شرعی از دیدگاه فریقینجلد:1نویسنده:کمالی اردکانی، حمیدناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1393

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1