متن کتاب فرهنگ اصطلاحات حج و عمره - جلد 1 - صفحه 48

(5 تا 278)

ايام تشريق

: «ايام» در لغت جمع (يوم) به معناى روز است و «تشريق» بر وزن تفعيل به معناى خشك كردن گوشت در آفتاب ¹، زيبا و نورانى شدن صورت ²، رو به سوى مشرق كردن ³ و نماز عيد ⁴ است. تعبير «ايام تشريق» در اصطلاح فقه به روزهاى يازدهم تا سيزدهم ⁵ و به نظر برخى به روزهاى دهم تا سيزدهم ذى‌الحجه ⁶ اطلاق مى‌شود.ابن‌اثير مى‌گويد: ناميدن روزهاى ياد شده به ايام تشريق يا بدين علّت است كه گوشت‌هاى قربانى در اين ايام، تكه تكه شده، در آفتاب خشك مى‌شدند و يا بدين سبب است كه تا خورشيد بر نيايد، قربانى انجام نمى‌گيرد. ⁷

ايوان التّهجّد

: محراب التّهجّد در پشت منزل فاطمه(عليها السلام)؛ يعنى منتهااليه حجره شريفه پيامبر(ص) و مقابل ايوان صفه، محل و مكان تهجّد و نماز شب رسول‌اللّه(ص) بوده است. محراب در دوران عثمانى تعبيه شده و پس از برداشتن آن در دوران سعودى، بيرون حجره شريفه، يعنى مقابل ايوان صفه، ايوانى به ارتفاع سى سانتى‌متر و عرض حدود شش متر ساخته‌اند كه به «ايوان التهجد» معروف شد. زائران براى درك فضيلت نماز در محراب ياد شده، بر اين ايوان به اقامه نماز مى‌پردازند. ⁸

1) . لسان العرب، ج7، ص96.

2) . همان؛ مجمع البحرين، ج2، ص504.

3) . لسان العرب، ج10، ص176؛ مجمع البحرين، ج2، ص504.

4) . مجمع البحرين، ج2، ص504.

5) . التفسيرالكبير، ج5، ص210؛ كنزالعرفان، ج1، ص319؛ مجمع البحرين، ج2، ص504.

6) . الميزان، ج14، ص370.

7) . النهاية، ابن اثير، واژه «شرق».

8) . تاريخ و آثار اسلامى مكه مكرمه و مدينه منوره، اصغر قائدان، ص199.

مشخصات کتاب

فرهنگ اصطلاحات حج و عمرهجلد:1نویسنده:فکری، مسعودنویسنده:علائی، احمدناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1393

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1