147اعتقاد به يگانگى او از هر جهت است.
همچنين خواندن غيرخدا يا درخواست از رسول خدا(ص) و اولياى او -صلوات الله عليهم اجمعين - عبادت غيرخدا نيست و شرك محسوب نمى‌شود؛ زيرا خداوند خواندن غيرخدا را در قرآن كريم نفى نمى‌كند و مى‌فرمايد:
(يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلّٰهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذٰا دَعٰاكُمْ لِمٰا يُحْيِيكُمْ ) (انفال: 24)
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! دعوت خدا و پيامبر را اجابت كنيد هنگامى‌كه شما را به‌سوى چيزى مى‌خواند كه شما را حيات مى‌بخشد.
همچنين خداوند مى‌فرمايد: (لاٰ تَجْعَلُوا دُعٰاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعٰاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً)؛ «دعوت پيامبر [از شما] را، همانند دعوت خودتان از يكديگر قرار ندهيد». (نور: 63)
خواندن اولياى خدا شرك نيست؛ زيرا قرآن كريم مى‌فرمايد:
(وَ أَوْحَيْنٰا إِلىٰ مُوسىٰ إِذِ اسْتَسْقٰاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصٰاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتٰا عَشْرَةَ عَيْناً) (اعراف: 160)
هنگامى كه قوم موسى [در بيابان] از او تقاضاى آب كردند، به او وحى فرستاديم كه «عصاى خود را بر سنگ مخصوص بزن». ناگهان دوازده چشمه از آن بيرون جست.
اين زمانى است كه قوم حضرت موسى(ع) از بى‌آبى و تشنگى نزد ايشان آمدند و درخواست آب كردند و نگفتند: «خدايا! براى ما آب تهيه كن». از طرف ديگر، حضرت موسى(ع) نيز نفرمود: «اين درخواست شما از من شرك است. برويد از خدا بخواهيد».
قرآن كريم در ماجراى فرزندان يعقوب(ع) مى‌فرمايد كه ايشان به پدر