64 دعا له أمن من الفزع الأكبر» ¹نشان دهنده آن است كه اين كار ثواب و پاداش زيادى دارد.

از پاره‌اى روايات استفاده مى‌شود كه رسول‌خدا (ص) حتى پس از نزول آيه مورد بحث بر قبر منافقان نماز مى‌خوانده اما اين نماز به جاى پنج تكبير، چهار تكبير داشته است. به عبارتى اين نماز، تكبير پنجم كه متضمن دعا براى ميت است را فاقد بوده است، اين نوع روايات در صورتى قابل قبول هستند كه كلمه «لاتصل» را به معناى دعا نكردن بگيريم نه نماز نخواندن ².

از همين روى است كه حتى زيارت قبور كفار نيز جايز دانسته شده هر چند كه برخى از دانشمندان اسلامى با استناد به آيه مورد بحث زيارت قبور كفار را جايز ندانسته‌اند ³. و برخى ⁴ با استفاده از امر رسول‌خدا (ص) در حديث منقول از ايشان اشاره نموده‌اند كه هرگاه قبر كافرى را زيارت كنند بايد به او سلام نكرده و برايش دعا نكنند بلكه او را به دوزخ بشارت دهند.

ب) آياتى كه از جواز زيارت قبر شريف پيامبر (ص) و وجوب بزرگداشت ايشان و جواز استغفار و توسل سخن مى‌گويد. از جمله:

1. (وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِيماً) ؛ (نساء:64) و اگر آنها هنگامى كه بر خودشان ستم