83ح) آيه تمثيل حق و باطل:
كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَ الْبٰاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفٰاءً وَ أَمّٰا مٰا يَنْفَعُ النّٰاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْأَمْثٰالَ (رعد: 17).
خدا حق و باطل را چنين مثل مىزند، و اما كف به كنار افتاده نابود مىشود، ولى چيزى كه به مردم سود مىدهد، در زمين مىماند، خدا مثلها را چنين مىزند.
اينكه قرآن كريم پس از هزار و چهار صد سال، براى بهرهمندى انسانها از آن، چنين با طراوت مانده است و مانند كتابهاى ديگر فراموش نشده يا استفاده آن به حداقل نرسيده است، نشاندهنده حقانيت آن است.
ط) آيه غلبه يافتن دين حق:
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدىٰ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (توبه: 33).
اوست كه پيغمبرش را با هدايت و دين حق فرستاده تا آن را بر همه دينها غلبه دهد، اگر چه مشركان كراهت داشته باشند.
پيروزى رسول اكرم (ص) بر ديگر اديان، چه به لحاظ معنوى، يعنى از نظر برهان و منطق و برنامههاى سعادتبخش و چه از نظر ظاهرى، يعنى برقرارى حكومت جهانى و عدالتگستر مهدى موعود[، به يارى قرآن امكانپذيراست و قرآن زمانى بر ديگر اديان غلبه مىكند كه باطل در آن راه پيدا نكند و به كم و زياد، تحريف نشده باشد.
ى) آيه اتمام حجت :
رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ لِئَلاّٰ يَكُونَ لِلنّٰاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَ كٰانَ اللّٰهُ عَزِيزاً حَكِيماً (نساء: 165).
به فرستادگانى نويدبخش و بيمرسان وحى كرديم تا مردم بر ضد خدا دستاويزى نداشته باشند. آرى، عزت و حكمت، وصف خدا است.