102هنگامى‌كه فرشتگان به مريم گفتند: اى مريم! خداوند تو را برگزيد و پاك كرد و بر زنان جهانيان برگزيد.

اگر حضرت ساره - همسر حضرت ابراهيم (ع) - نيز صداى فرشته‌اى را شنيد، ¹ درباره زهراى مرضيه عليهاالسلام كه سيده زنان اهل بهشت است، چنين امرى به بهترين وجه امكان داشته است؛ زيرا دليلى بر اختصاص مقام «مُحدّثه» به امت‌هاى پيشين نيست و زهراى مرضيه عليهاالسلام ، سرور بانوان بهشتى، و براساس روايات ديگر، سرور بانوان جهانيان است. ²

شبهه‌پراكنى مخالفان

شگفت است كه برخى وهابيان واژه «مصحف فاطمه» را بهانه‌اى قرار داده‌اند تا به شيعه تهمت بزنند كه اينها قرآنى دارند، به نام مصحف فاطمه. ³ كسانى مانند «احسان الهى ظهير»، «محمد مال‌اللَّه» و ...، كه هرگز نمى‌توان آنان را محققانى بى‌طرف ناميد، از كلمه مصحف كه لفظ مشتركى است، سوءاستفاده مى‌كنند و آن را به معناى قرآن مى‌دانند و مى‌گويند:

شيعه قرآنى دارد كه نام آن «مصحف فاطمه» است و از آنجا كه اين مصحف به لحاظ محتوا با قرآن موجود به كلى متفاوت است، پس قرآن شيعه، قرآنى ديگر است!

«محمد مال اللَّه» مى‌نويسد:

قرآن نزد شيعه، سه برابر قرآن موجود است و در آن هيچ حرفى از اين قرآن نيامده است. اجماع اهل سنت بر اين است كه هركس حرفى از قرآن را انكار