101ديگرى وجود دارد يا نه، مجال ديگرى را مى‌طلبد، اما بايد گفت كه بر اساس اسناد شيعه و سنى، امكان رخ دادن اين امر وجود دارد و وقوع آن، آشكارا در احاديث شيعه آمده است و جاى انكار نيست؛ همچنين نتيجه چند مقدمه از اسناد اهل سنت نيز اين امر را اثبات مى‌كند و جاى ترديد باقى نمى‌ماند. ¹ خلاصه اين مقدمه‌ها به شرح زير است:

الف) امكان وجود مُحدّث (مردانى كه نبى نيستند، اما فرشته با آنان سخن مى‌گويد) در بين امت مسلمان وجود دارد. ² «بخارى» در «صحيح» خود، در اين باره حديثى از پيامبر اكرم (ص) نقل مى‌كند ³ و از قول «ابن عباس» نيز نقل كرده است كه وى، آيه شريفه 52، سوره حج را چنين خواند: «وَ مٰا أَرْسَلْنٰا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لاٰ نَبِيٍّ إِلاّٰ إِذٰا تَمَنّٰى » . ⁴ و احاديث متعدد ديگرى كه از احاديث صحيح هستند. ⁵

ب) زهراى مرضيه عليهاالسلام « سيدة نساء أهل الجنّة » است. اين حديث به شيوه‌هاى مختلف در اسناد اهل سنت وارد شده است؛ از جمله در صحيح بخارى، ⁶ «ابن حجر» نيز در شرح اين حديث به برخى از اسناد آن اشاره كرده است. ⁷

اگر فرشتگان الهى با مريم عليهاالسلام سخن گفتند:

وَ إِذْ قٰالَتِ الْمَلاٰئِكَةُ يٰا مَرْيَمُ إِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفٰاكِ عَلىٰ نِسٰاءِ الْعٰالَمِينَ ؛ (آل عمران: 42)