74دهد ودر ملحق كردن حكم سبّ حضرت زهرا3به سبّ پيامبر(ص)وجهى است، بلكه اگر سبّ او رجوع به سبّپيامبر(ص)باشد، بدون اشكال كشته خواهد شد. 1
ب) فتواى علماى اهل سنت
ابنتيميه مىگويد:
إن سب اللهأو سب رسوله كفر ظاهرا وباطنا وسواء كان الساب يعتقدأن ذلك محرم أو كان مستحلا له أو كان ذاهلاعن اعتقاده هذا مذهب الفقهاء وسائر أهل السنة القائلين بأنالإيمان قول وعمل.
2
به طور قطع دشنام به خداو رسولش موجب كفر ظاهرى و باطنى است؛ خواه دشنامدهنده اعتقاد به حرمت آن داشته باشد، يا آن راحلال شمارد و يا از اعتقادش غافل باشد و اينمذهب فقها و عموم اهل سنتى است كه قائلاندبه اينكه ايمان قول و عمل است.
ج) روايات اهل بيت(عليهم السلام)
كلينى به سندش از امام صادق(ع)درباره كسىكه رسول خدا(ص)را دشنام داده نقل مىكند كه فرمود: «يقتله الأدنى فالأدنى قبل ان يرفع الى الامام» 3؛«قبل از آنكه خبر به امام برسد، هركس بهاو نزديكتر است او را به قتل مىرساند». وىهمچنين به سندش از امام صادق(ع)نقل مىكند كهفرمود:
اخبرنى ابى انّ رسول الله(ص)قال: الناس فىّ اسوةسواء، من سمع احدا يذكرنى فالواجب عليه ان يقتل منشتمنى و لايرفع الى السلطان، والواجب على السلطان اذا رفعاليه ان يقتل من نال منّى.
4
پدرم مرا خبر داد كه رسول خدا(ص)فرمود: مردم نزد من يكساناند. هركس از شخصى شنيد كه مرا ياد مىكند، بر او واجب است كه