172والحسين(عليهم السلام) الى المباهلة، فأصبح هؤلاء الخمسة هم المقصودين في قوله تعالى ( نَدْعُ ...).

وفي ذلك أخرج مسلم في الصحيح في باب فضائل عليّ بن أبي طالب وابن حجر في فتح الباري بإسنادهما عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال:

أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً، فقال: ما منعك أن تسبّ أبا التراب؟ فقال أما ذكرت ثلاثاً قالهنّ له رسول الله(ص) فلن أسبّه لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إليّ من حمر النعم، سمعت رسول الله(ص) يقول:... ولما نزلت هذه الآية فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ دعا رسول الله(ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال: «اللهم هؤلاء أهلي». ¹

وأخرج أحمد في المسند والترمذي في السنن في باب سورة آل عمران، بإسنادهما عن عامر ابن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال:

لمّا أنزل الله هذه الآية (نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ) دعا رسولُ الله(ص) عليّاً وفاطِمةَ وحسناً وحسيناً، رضوان الله عليهم، فقال: اللهمَّ هؤلاءِ أهلِي. ²

قال أبو عيسى هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.

قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد.

وأخرج ابن جرير الطبري في التفسير بإسناده عن علباء بن أحمر اليشكري أنّه قال:

لمّا نزلت هذه الآية: (فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ وَ نِسٰاءَنٰا وَ نِسٰاءَكُمْ) ، الآية، أرسل رسول الله(ص) إلى عليّ وفاطمةَ وابنيهما الحسن والحسين، ودعا اليهود ليُلاعنهم، فقال شاب من اليهود: ويحكم! أليس عهدُكم بالأمس إخوانُكم الذين مُسخوا قردةً وخنازير؟! لا تُلاعنوا! فانتهَوْا. ³

وأخرج الطبري أيضاً في التفسير بسنده عن ابن زيد أنّه قال: قيل لرسول الله(ص):