61

نكته دوم: منظور ازأَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ چيست؟

برخى آن را دهه اول ذيحجه دانسته‌اند و به اين علت «معلومات» گفته شده است كه مردم در دانستن آن براى انجام دادن مراسم حج عجله دارند يا مردم آن ايام را از زمان حضرت ابراهيم(ع) براى مراسم حج مى‌شناختند.

بعضى ديگر آن را روز عيد و ايام تشريق دانسته‌اند كه از دهم تا سيزدهم طبق عقيده شيعه و تا دوازدهم طبق عقيده اكثر اهل سنّت است ¹ و ممكن است منظور، كل ايام حج باشد، چنان‌كه ضمن بحث‌هاى آينده توضيح داده خواهد شد.

روايات ائمه معصوم(عليهم السلام)، قول دوم را تأييد مى‌كند كه از آن جمله است:

عَن أبى الصَّباح الكنانى عَن أبى عَبدِالله(ع) فى قَولِ الله عَزَّ وجَلّ:

وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ

قال: «هى أيّام التشريق». ²

از ابى صباح كنانى از امام صادق(ع) در معناى قول خداى عزّ وجل: وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِي أَيّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ آمده كه منظور از ايام معلومات، ايام تشريق - از دهم تا سيزدهم ذيحجه - است.

اگرچه روايات ديگرى وجود دارد كه معارض با اين روايات است، مثلاً ( أَيّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ ) را به دهه اول ذيحجه و ( أَيّٰامٍ مَعْدُودٰاتٍ )