785. جميع علوم لازم و احتياجات دينى مردم نزد اهلبيت است و هركس از آنها پيروى كند به گمراهى دچار نمىشود و به سعادت حقيقى نايل مىگردد؛ يعنى اهلبيت از خطا و اشتباه معصوماند. ازاينرو معلوم مىشود كه مراد از اهلبيت و عترت، تمام خويشان و اولاد پيغمبر نيستند. بلكه افراد معيّنىاند كه از نظر علوم دين، كامل باشند و خطا و عصيان نيز نداشته باشند تا صلاحيت رهبرى را داشته باشند و آنها عبارتاند از علىبنابىطالب و يازده فرزندش كه يكى پس از ديگرى به امامت منصوب شدند؛ چنانكه در روايات به همين معنا تفسير شده است. 1
آرى حديث ثقلين، دليلِ قاطع و محكمى است براى لزوم متابعت از اهلبيت(عليهم السلام) بعد از رحلت رسولخدا(ص)، و فقط راهنما و حجت براى تمامى آحاد مسلمين دو چيز خواهد بود 1- قرآن 2- اهلبيت و چنانچه از آيهاى و يا آياتى برداشتهاى مختلف و متفاوت شد، آن معنى و تفسيرى كه از ناحيۀ اهلبيت پيامبر(ص) شده، صحيح است و غير آن باطل. خلاصه: صراط مستقيم و طريق و راه بهسوى خداوند متعال منحصر است به صراط على و آل على(عليهم السلام) فَمٰا ذٰا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاٰلُ ؛ «با اين حال، بعد از حق، چه چيزى جز گمراهى وجود دارد؟» (يونس: 32).
مهدى از فرزندان فاطمه و از اهلبيت پيامبر(ص) است
روايات فراوانى حتى از اهلسنت نقل شده كه حضرت مهدى(عج) فرزند فاطمه و از اهلبيت پيامبر(ص) است و بلكه ادعاى تواتر نسبت به اين روايات شده است.
با توجه به اين روايات معلوم و روشن مىگردد كه حضرت مهدى(عج) يكى از مصاديق و افراد أهلبيت(عليهم السلام) است كه در حديث ثقلين آمده است.
روايات نور
پس از اثبات ضرورت وجود حجت، رواياتى را از محدثان شيعه و سنى نقل مىكنيم كه دلالت مىكند نخستين خلق الهى، نور وجود حضرت محمدبنعبدالله(ص)